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曹醉夢:藝術的形與意(一)

曹醉夢:藝術的形與意(一)

作者:曹醉夢 

       幾十年前一件新事物出現,要經過很長一段時間的資訊流動,大眾才能知道或接受。現在的人所能接收到的信息量大而快,正面或反面的聲音都會給人更多的思考,有助於人們的正確判斷。

       外星人、UFO、人的靈魂、神佛世界等已經被大眾認知和接受了。都知道中國古時被稱為神州,中國的文明史似乎與神學很近,被中國人引以自豪的國粹中,那些“說不清、言不明”,或將信將疑的部分都有著神學的烙印。幾千年文明歷史的長河跌宕而又綿長,人一生幾十年的學習研究精力,即便使出全身解數,也只能是在此擷取幾朵浪花而已。

       中國的修煉文化中有很多宇宙觀、自然說的描述。道家易學認為這個世界是對立、統一又可相互轉化的循環運動集合體,蘊藏在自然規律背後的陰與陽,是推動自然運動變化的根本,是事物產生、發展、成熟、消亡的原動力。

       在信神的環境下,人們會相信陰陽律動的循環往復,使得這個世界生生不息;可是今天我們瞭解到的古人敬天拜地,在自然面前不敢造次的敬畏行為,多半有了迷信、藝術加工,甚至有了愚昧的味道。現代人自譽掌握了科技,不再迷信和具有能夠改造自然能力的同時,卻都感覺到了一種說不清的失落;這種失落感讓人們意識到歷史走到今天,人類的文明確實衰落了。要輓救還沒有完全跌落的文明,智慧的人們又不約而同地投向了中國傳統文化中“陰陽”與“虛實”等曾被遺棄的遺產文化中。

       傳統文化中,見得著、摸得到的物質性資產,即 “陽”的文化,被繼承的很多,如武術的招數動作、中醫的藥材藥方、中國畫的筆墨技巧……但好多“虛”的文化,則被遺忘或被拋棄,致使這個宇宙縮影般的陰陽律動失衡了。如武術運動中只重“術”,不重視心法提高,使肌體的生物性機能達到極限,也不會使運動者有質的改變;中醫望、聞、觀、切等技術手段背後的心法是靠師父帶徒弟的方式延續著,並沒有留在書本上,也沒有真正流傳下來;中國畫的歷代繪畫大師們,帶徒弟傳授技法背後的技巧或心法也沒有健康地延續……

       人們享受著物質利益帶來好處的同時;那些看不見、摸不著,還能維系社會、人類、宇宙正常律動的“陰”和“虛”的部分,則被漠視和遺棄了。今天的東西方社會動蕩,人心浮躁。要扭轉這個局面的理學家、社會學者、人類學家們,再一次將目光投到了古老中國的“道德”二字上。

       歷史的步伐似乎在加快,五十歲以上的人對“虛”的文化較為能接受,是因為其成長經歷中有這個影子。近百年來人類傳統文化被破壞,一路下來至今,加快了的歷史步伐,也讓人們加快了遺忘的速度。不同年齡段的代溝在加深,對世界及人之為人的看法,距離在加大,以前確信的事情,慢慢變成了神話或不可能存在的傳說。

       記得上世紀七十年代中期,筆者看到一人用食指對著一塊磚發力轉動,一會兒這塊磚就被轉透。2003年,筆者在黃海中一個小島的廟里畫畫,我將離廟外出時,島外距此百餘海裡的一個人就會知道,會匆匆趕來入廟,聽我在此的學生說,這個五十多歲的男子在廟里到處大吵大叫,隱隱約約能聽明白幾句,說誰動了他的什麼,他來要重新召喚回來……我還在回島的船上,將回到廟里時,他便匆匆收拾東西離開……

       超出常人能力的現象很多,現今慢慢被認為是不可信的假象或神話,如:不接觸對方身體就會將對方擊倒、百步穿楊、金鐘罩、鐵布衫;根據一根纏繞在患者腕子上的細細紅線,就會診斷出患者的病情。

       依據於形又不拘泥於形所產生的中國畫畫意,比較攝影和寫實繪畫的“真和像”,有了另一種韻味兒……,這些漸漸被當成了神話。

*本文經作者授權發表。

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